问：今年你带来一个关于古村落保护的提案，你提到在城镇化过程中，要留住乡土中国的乡愁，已经到了最危急的时刻。

冯骥才：城镇化这方面我觉得我们国家越来越理性了，比如说去年中央城镇化会议提出要见山见水，留住乡愁。但是我们前一段时间的城镇化是有问题的，以为把农村、农民变成城市和城市人那个样子，楼上楼下电灯电话，就是城镇化。

问：那你所认为的城镇化是怎样的？

冯骥才：城镇化不等于要消灭农村和农民。我们不要认为农耕文明就落后于城市文明。农民更加懂得天人合一，懂得尊重自然。每个村子有村规民俗，做人是有底线的。简单地把他搁在城市里之后，他会觉得自己是低人一等的，城市文化是高等的。他没有适应城市文明，又丢掉了原来的文明，回不到故乡，他的生活经验全部都用不上。这会造成很多社会问题。

更重要的是，我们的历史文化的根在村落里，非物质文化遗产绝大部分是在乡村，如果村落没有了，这些文化遗产会全部消失。这还是问题的一半，还有一半是更重要的。少数民族大部分生活在乡村，如果乡村没了，自己的文化没了，这个民族也就不存在了，无所依附了。

谈城市“改造” 660个城市“千城一面”

问：刚才我们说的是古村落，在城市中也有很多古城、老城和历史街区。对这些年城市中进行的这些“改造”和更新你怎么看？

冯骥才：我特别痛恨“旧城改造”这个词，这应该是上世纪80年代中期的时候提出的一个概念，我一直反对。为什么？中国有句话叫“旧的不去新的不来”，“旧”是不好的东西。如果叫“古城改造”、“老城改造”，起码你知道应该尊重老城的历史。说“老城修复”、“老城再建”，至少看得出你既尊重这个历史又要发展这个城市。叫“旧城”意味着把它除掉就是合理的，命中注定就应该把它毁掉。

第二个词儿呢，就是“改造”。比如劳动改造啊、知识分子改造啊，都是对不好的东西。这个概念促使很多老城在这个过程中被破坏。世界上没有一个国家把自己千姿百态的城市全部推平，重新造。这个过程基本是房地产商来完成的，根据商业需要盖房子，所有的建筑都是商业建筑，充满了商业化、伪豪华、暴发户式的审美。我们比较大一点的城市一共是660个。这660个城市原本应该是千姿百态的，现在基本上是“千城一面”。

这中间剩下历史街区的城市为数不多，而且大部分来讲都是支离破碎了。好一点儿的遇上开发了，比如成都的宽窄巷，还有苏州南京都有一些老的街区，改造完以后变成一个旅游街道。它就像现代人穿唐装一样，它已经没有了历史的厚重感、岁月感和真实性。村镇旅游破坏的典型就是凤凰古城。

谈履职做政协委员还是有点用的

问：1983年你当上政协委员，到今年已经32年了。政协委员说话有用吗？

冯骥才：我是1983年的政协委员，当了7届，老的就剩下韩美林和我了。当政协委员我觉得还是有用的，有些话说了不起作用，下回还可以接着说，我们是参政议政，提供想法，跟当政者想法契合，他们就采用。比如民间文化遗产抢救这个提案，我是在政协写的，国家认为重要，后来就起到作用了。还比如传统节日放假，我说过除夕放假这个提案，国家发改委给我来电话说同意，后来除夕就放假了。现在又改回来了，我觉得不好，今年又写了一个提案，还是建议恢复除夕放假。

谈春晚不要认为吐槽是没意义的

问：今年春晚你应冯小刚导演邀请担任春晚顾问，春晚以前是万人空巷，现在是万人吐槽，你觉得还有必要办下去吗？

冯骥才：当然办，你不办老百姓不高兴。吐槽是现在的一种生活方式之一。你不要认为吐槽是没意义的，吐槽有的时候也是一种批评或者表扬的方式，甚至是一个娱乐方式。这个方式是很有意思的，是这个时代里，有网络才能产生出来的一种生活方式、娱乐方式，很独特的一个文化现象。不仅是针对春节晚会。至于要不要办下去，你问谁呢，你问八亿老农民。如果你中央电视台发布说我春节联欢晚会不办下去了，首先不同意的就是老百姓。